Salamon Kulcsa Salamon királynak tulajdonított álpigráfiai grimoire. Annak ellenére, hogy ennek a grimasírnak a szerzője hagyományosan a bibliai Salamon király volt, valószínűleg a Kr. U. 13. században írták. Ezt S. Liddell MacGregor Mathers fordította 1888-ban; A szülők ezt követően nagy hatással voltak az Arany Hajnal mozgalomra.
Salamonra az ókeresztény írásokban hivatkoztak, de a modern tudósok elvesztették mindaddig, amíg a 17. században egy görög kéziratot újra felfedeztek. Politikailag Salamon zsoltárai Maccabee-ellenesek, és a gyűjtemény néhány zsoltára egyértelmű tudatosságot mutat Jeruzsálem római hódításáról Pompeius alatt, Kr. E. 63-ban, metaforikusan úgy kezelve őt, mint egy sárkányt, akit Isten küldött a Makkabeusok megbüntetésére.
Salamon, egy történelmi személy, valamint az apja, Dávid király megértő Istentől kérte értelmes elmét, hogy kormányozza népét, hogy Salamon meg tudja különböztetni a jót és a rosszat. Salamon ezt megkapta. Számos bölcs közmondással kell szembenéznie, miközben a kártyákat felfordítja, és egy Önnek kijelölt feladatot kíván teljesíteni. A feladatok egyébként mind az Úr jeruzsálemi templomának felépítéséhez kapcsolódnak - amihez Dávid készítette előkészleteit, és Salamon építette.